公墓即公共墓葬群,是在相對(duì)較小的區(qū)域密集埋葬多人的尸骨,如農(nóng)村的家族墓地和成市的商業(yè)墓地都屬于此種,這也是國(guó)家提倡的殯葬方式。
從風(fēng)水上講,能夠被選為公共墓地的地方,整體而言,風(fēng)水都不至于太差,尤其是家族墓地,往往是經(jīng)數(shù)代人的研究和討論,在可選范圍內(nèi)選出風(fēng)水最好、風(fēng)險(xiǎn)最小的地方作為墓區(qū)。公墓與個(gè)人墓地都是陰宅風(fēng)水,本質(zhì)是一樣的,但兩者又有不同的特點(diǎn),而且葬于公墓也有一定的風(fēng)險(xiǎn)。
陰宅風(fēng)水的能量來(lái)自于墳?zāi)怪車(chē)目臻g能量和地質(zhì)土層中蘊(yùn)含的氣場(chǎng)能量。在能量相對(duì)恒定的前提下,一個(gè)墳?zāi)故褂眠@個(gè)能量跟成百上千個(gè)墳?zāi)故褂眠@個(gè)能量,就有了巨大的差別。公墓里的風(fēng)水能量,不論好壞都被大家共同分享和承擔(dān),結(jié)果就是好也不會(huì)太好,壞也不會(huì)太壞。而單獨(dú)的個(gè)人墓地風(fēng)水,則獨(dú)自承擔(dān)風(fēng)水能量的好壞,其吉兇變化也更加明顯。
公墓里的墳?zāi)箷?huì)相互爭(zhēng)搶能量,先埋葬與后埋葬就有了巨大的差別。比如這個(gè)公墓的能量是1000萬(wàn)單位的能量。第一個(gè)埋下的墳?zāi)?,位置選的非常好,使用了800萬(wàn)單位的能量,結(jié)果出生了能量很大的后代。后面再埋葬的人,不管多少都是分享剩下能量。這就是為什么有的墳?zāi)钩錾四芰亢艽蟮娜?,接著有人跟風(fēng)埋在這個(gè)墳?zāi)垢浇?,甚至重疊做穴,最終也沒(méi)能富貴的原因。
公墓經(jīng)營(yíng)的時(shí)間越長(zhǎng),埋葬的死者越多,其風(fēng)水能量消耗就越大。如果這個(gè)公墓的氣脈深遠(yuǎn),還可能休養(yǎng)生息,循環(huán)往復(fù)。如果氣脈短淺,則最終會(huì)龍死穴枯,成為死地一塊。如果公墓里有氣場(chǎng)穴或者龍脈穴,一旦被使用后,這個(gè)穴位能量的二次積累至少三五十年,甚至數(shù)百年。由此得知,經(jīng)營(yíng)時(shí)間很長(zhǎng)的公墓是不可能出現(xiàn)龍脈風(fēng)水和氣場(chǎng)風(fēng)水的。事實(shí)證明,真正的將相王侯、達(dá)官顯貴的祖墳風(fēng)水都是在高山大川,江河匯聚的僻靜所在。
公墓混蛟的問(wèn)題。在農(nóng)村公共墓地中,混蛟的現(xiàn)象非常普遍,很多墳?zāi)怪g沒(méi)有間隔,緊貼在一起,這樣的結(jié)果往往就是一墳好,其余均差。因?yàn)轱L(fēng)水好的這個(gè)墳?zāi)贡厝粫?huì)吸收周?chē)哪芰繄?chǎng)為自己所用,所以就導(dǎo)致其它墳?zāi)癸L(fēng)水變差。
公墓里墓穴風(fēng)水的好壞,不能按照墓穴的價(jià)格來(lái)評(píng)定。因?yàn)楣估镅ㄎ坏膬r(jià)值,是按照常規(guī)土地開(kāi)發(fā)的角度來(lái)確定價(jià)值,例如:靠近公墓的中心區(qū)域,離著主路近的區(qū)域,或者靠著景觀區(qū)近的區(qū)域等,價(jià)格相對(duì)就高,而邊邊角角的穴位價(jià)格就低。實(shí)際上,邊角的墓穴未必風(fēng)水就不好,上等區(qū)域的墓穴也未必就是上風(fēng)上水之地。因?yàn)楣故怯羞吔绲模L(fēng)水是無(wú)邊界的。
風(fēng)景好、景觀好的公墓未必風(fēng)水就好。所有的公墓為了更好的銷(xiāo)售墓穴,都是花大氣力來(lái)修建陵園,各種神佛瑞獸,庭院水系,名花名樹(shù)等,打造所謂景觀化,藝術(shù)化,立體化,個(gè)性化的公墓。這種思維是地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的思維,是為了打動(dòng)購(gòu)買(mǎi)墳?zāi)沟娜?,并不能改善公墓的風(fēng)水。
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