如何理解命理風(fēng)水
命運指生命的經(jīng)歷。命指生命，運即經(jīng)驗歷程過去，現(xiàn)在，未來。命運不可以改寫也可以改寫，人不可窺探預(yù)知命運，命運是時刻變化的，命運存在于任何的角落，只是無法接觸。命運像一條不斷延伸的線，起點是注定要走的一條線，這條線連接著無數(shù)條分支線，當(dāng)你以某種態(tài)度選擇了其中一條線時，這段命運是注定的，當(dāng)你再次面對好幾條線時，命運隨之改變，這即是所謂命運掌握在自己手中的緣由。
人的命運是人生吉兇禍福，壽夭成敗的先天規(guī)律，也是天賦高低，天資聰穎愚鈍與性格特征的根本。另外還有出生家庭與地域條件，這些都是命運的先天條件。而這些是否就能夠決定或限定了一個人終身的前途命運呢？當(dāng)然，這些對一個人的成敗來說，先天條件亥的與差的是區(qū)別很大的。
然而，對于絕大多數(shù)的人來說，先天命運條件的差別卻不是很大的，所以成敗中惡大部分因素取決于個人的努力。對一個人的 成長來說命運雖然是決定因素，但是它只是一個客觀規(guī)律性的條件而已，即對在努力的人來說，它是人生在不同階段的內(nèi)外部有利與不利的客觀環(huán)境條件，而個人的努力奮斗過程，所起到的是順應(yīng)或突破命運賦予的先天條件的作用。
對此有人可能不很理解，既然是命運注定的又怎么能夠改變命運呢，而能夠改變命運，那么預(yù)測命運又有什么意義呢？這話問得好，問到點子上了，因為這樣問話的人是有頭腦的人，因為他們對這些問題思考了。在回答這個問題之前，首先請大家思考一個問題，這個問題就是：“革命者相不相信命運 ？”。
我想，關(guān)于這個問題可能很少有人思考過，也許還會有人認為我所提出的是個幼稚可笑的問題，因為在他看來答案是再清楚不過了，因為革命者們是唯物主義者，是根本不相信命運的，而他們所提到的那個命運是另一個概念。
那好，我們就不來爭論命運的概念問題，只談命運的本身，我把命運對一個人的影響定義為，命運是影響一個人的先決條件，關(guān)于這一點無論唯心還是唯物主義者，都應(yīng)該能夠接受吧。所以，我在前文中說：“人的命運是人生吉兇禍福，壽夭成敗的先天規(guī)律，也是天賦高低，天資聰穎愚鈍與性格特征的根本。另外還有出生家庭與地域已經(jīng)，這些都是命運的先天條件。”
而這些是否就能夠決定火限定了一個人終身的前途命運呢？當(dāng)然這些對一個人的成敗來說，先天條件好的與差的是區(qū)別很大的，而一般的人先天條件的差別并不是很大的，所以成敗中的大部分因素是取決于個人的努力。因此，只要是以積極的態(tài)度對待生活，對待人生命運的人，就是革命者。
因為革命的本意就是改革命運，革字來自于《易經(jīng)》中的第四十九卦，革卦又名澤火革卦，革的本意是用黃牛的皮來包裹。其實革字指的就是皮革，質(zhì)地具有韌性與堅固性的特點，如果使用這樣的東西把人包裹起來，那么這個人的命運可想而知了。被黃牛皮包裹起來的人，想要活命，就必須改變皮革的束縛，這個改變皮革的包裹而 求活命的過程就稱之為“革命”。
由此外面悟出一個道理，就是命運好的人不用革命。因此，凡是革命的人，都是認為事不如意而力爭改變的人。這就證明了，人是生來就有固定的，不同的，不是個人意志為轉(zhuǎn)移的先天命運條件的。而不甘心受命運擺布的人，就會努力改變自己的命運，因為人是有靈性的動物，努力就能夠收到不同程度的效果。而不去努力改變的人，就完全履行命運的內(nèi)容了。
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